Н Е П О Г О Д А: Список статей

Если вы сможете написать текст, который заставит меня думать, заставит встать с места и пуститься по комнате, я целиком в вашем распоряжении и сочту ваш проект за ОСМИ, а нет - так и суда нет.
(Обсуждение)

18 сентября 1998.
Владимир Литвинов. Издание классических литературных текстов в Интернете (Вводные замечания к теме)

Как организовать электронное издание классики, чтобы оно могло служить академическим и образовательным целям наравне с авторитетными печатными изданиями
(Обсуждение)

26 августа 1998.
Мэри Шелли. Повсеместно Протянутая Некрофилия (сетевая пьеса в одном акте)

Первый в истории Рунета некрофильский телемост "Москва-Питер", посвященный сетевому проекту "Николай Онлайн".
(Обсуждение)

20 августа 1998.
Юрий Машук. Искусственная обезьяна, искусственный человек и интеллект: Письмо Сергею Дацюку в связи с его работами "Интерактивная деперсонализация автора" и "Печатная машинка и обезьяна".

Можно попробовать разделять смыслы (и тексты?) на человеческие и не-для-человеческие (для других разумных существ). Почему они разумны, если мы неспособны нести сознанием их смыслы?
(Обсуждение)

26 мая 1998.
Линда Гад, Сомнамбулист Чезаре. День ллойгора

Никаких сетевых обозревателей, как известно, не существует. Есть только сгустки, вихри, стоячие волны на море коллективного бреда, которое называется информационным пространством. Сгустки бреда, называющие себя авторами и читателями, ведущие бесконечные невнятные разговоры ни о чем... Как учит конспирология, за игрой слепых сил всегда стоит наделенное сознанием начало, огранизующее и направляющее интеракцию. Мистики называют эти сгустки сознания именем ллойгора, или же лоа.
(Обсуждение)

Холодное зерно и снег с дождем и болезнь змей: Беседы Шермана с Вербицким

15 апреля 1998.
Книга 4: 9. На серебряном понтоне. Аппендиксы.

20 марта 1998.
Книга 3: 6. Космические евреи. 7. Радио Самодостаточность. 8. Радио Свободного Человека.

18 февраля 1998.
Книга 2: 4. Я очень люблю бояться. 5. Уринотерапия.

11 февраля 1998.
Книга 1: 1. Повсюду ходят вурдалаки. 2. В зоопарке. 3. Что такое свобода.
(Обсуждение)

3 февраля 1998.
Алексей Андреев. CETERAтура как ее NET: от эстетики Хэйана до клеточного автомата - и обратно

Обсуждение возможностей и характерных черт сетевой литературы: гипер-текст, многоавторность, автоматическая обработка текста.
(Обсуждение)

3 февраля 1998.
Тимофей Лирин. Билл Гейтс - Чингисхан сегодня: Корпорация Microsoft стремится к власти над миром

Название статьи говорит само за себя.
(Обсуждение)

12 января 1998.
Андрей Левкин. А на кой Интернет без гуманитария?

Расуждение на тему: "Автор, язык, высказывание и преемственность в Интернете".
(Обсуждение)

25 ноября 1997.
Владислав Тарасенко. Вариации на темы Маршалла Маклуэна, Тимоти Лири и Бенуа Мандельброта

"Грядет Большое Слияние - слияние тела человека и Сети. Слияние, уничтожающее телевизор, компьютер, телефон и прочие железки и программы к ним в их теперешнем виде..."
(Обсуждение)

20 ноября 1997.
Егор Простоспичкин. Что такое положительный конструктивизм

Исследовательское произведение, не являющееся критическим.
(Обсуждение)

16 ноября 1997.
Сергей Дацюк. Горизонт событий

Три позиции читателя, что такое новость, чем событие отличается от происшествия, разглашение и критика, русская Сеть как "черная дыра".
(Обсуждение)

7 ноября 1997.
Сергей Дацюк. Судьба Карфагена

Моммзен, кретины и идиоты, идеологический и проектный менеджмент, Интернет, мультикультурность, индивидуализм и корпоративность, аутсайдеры исторического процесса.
(Обсуждение)

31 октября 1997.
Мери Шелли. Гостевая книга Буратино

Пародия на различные "обсуждения", происходящие в русской Сети.
(Обсуждение)

25 октября 1997.
Сергей Дацюк. Что такое конструктивная критика

"Мне кажется, Россия больна. Какой-то неестественной агрессивной звериностью и нетерпимым отношением ко всему новому и необычному. Это проявляется - начиная от подчеркивания национального отличия и заканчивая немотивированной злобой по пустякам. Я имею в виду не географическую Россию, а весь русскоязычный Internet", - констатирует автор и формулирует принципы конструктивной критики.
(Обсуждение)

23 октября 1997.
Владимир Баранов. Доктрина Тоффлера-Фукуямы-Хантингтона и реальность мира

"Ментальность Запада России небезразлична. Раз уж появился новый манифест, значит недолго ждать, когда над нашей страной снова раскроются бомболюки чужих боевых машин."
(Обсуждение)

20 октября 1997.
Владимир Баранов. Распространение доктрин и культурные архетипы

"В своё время славное изобретение американского оружейника Кольта назвали великим уравнивателем шансов. Не станет ли другое не менее полезное изобретение американских военных инженеров, превратившееся в глобальную сеть Интернет, таким же великим уравнивателем шансов для цивилизаций?"
(Обсуждение)

17 октября 1997.
Александр Аникеев. Табуированная зона

"Существуют вещи, о которых вслух говорить нельзя. Все, что связано с национальным самосознанием - одна из этих тем", - считает автор скандальной статьи о национальном вопросе в русском Интернете.
(Обсуждение)

14 октября 1997.
Александр Шерман. Мистика коммерциализированной утопии (Авария на Перекрестке):

"За такое нужно стерилизовать на месте!" - Чертово колесо рекламной крутилки, выплюнуло в Андреева именно этот - пороховой - баннер, совсем недавно состряпанный рекламщиком...
(Обсуждение)

13 октября 1997.
Александр Шерман. Своя игра (Открытое письмо редактору ZR):

Избрав тактику "впитывания" в себя всего что ни попадя, Журнал потерял лицо, которое и сформироваться толком еще не успело... Такой журнал будет интересен лишь скучающим домохозяйкам, но много ли в Рунете таких домохозяек?..
(Обсуждение)